Connexion
Postez vos dédicaces sur Pharmacie-Annaba
Heure
Le nombre des visiteurs sur notre Forum depuis le 28/08/2011
.: عدد زوار المنتدى :.
Retrouvez-nous sur le facebook
Sujets similaires
Derniers sujets
Meilleurs posteurs
Nardjess (1860) | ||||
Admin (1276) | ||||
Fadiaz (1252) | ||||
truth (1178) | ||||
Minaku Chan (938) | ||||
Sara-pharma (860) | ||||
Miroue (837) | ||||
pharma2 (729) | ||||
asso-msvd (720) | ||||
Sylvidra (716) |
مواقيت الصلاة
images de ma ville
+5
Fadiaz
Nardjess
pharma2
Sylvidra
Minaku Chan
9 participants
Page 1 sur 2
Page 1 sur 2 • 1, 2
images de ma ville
ici chacun de nous va déposer qlqs images de sa ville natale..c'est pour mieux connaitre l'Algérie
je commence avec des tofs d'une prairies à souk ahras que j'ai pris y'a qlqs mois
je commence avec des tofs d'une prairies à souk ahras que j'ai pris y'a qlqs mois
Minaku Chan- Super Modérateur
- Age : 35
Filiére :- Pharmacien(ne)
- étudiant(e) en pharmacie
- 5ème année
- Interne
Nombre de messages : 938
Inscrit(e) le : 21/12/2008
Re: images de ma ville
trop jolie
Sylvidra- membre très actif
- Age : 33
Filiére :- étudiant(e) en pharmacie
- 4ème année
Nombre de messages : 716
Inscrit(e) le : 08/04/2009
Re: images de ma ville
waoooooooohhhhhhhhhhhhh supeeeeeeeeeeer
pharma2- membre très actif
- Age : 35
Filiére :- étudiant(e) en pharmacie
- 5ème année
Nombre de messages : 729
Inscrit(e) le : 08/10/2008
Re: images de ma ville
woooooooooooooooooow Amazing
nice idea
nice idea
Nardjess- Administrateur
- Age : 34
Filiére :- Résident(e)
- 3ème année
Nombre de messages : 1860
Inscrit(e) le : 07/12/2008
Re: images de ma ville
voici des tofs de ma ville natale.
perle de l'est "EL-KALA"
"soyez les bienvenues chez ns"
perle de l'est "EL-KALA"
"soyez les bienvenues chez ns"
pharma2- membre très actif
- Age : 35
Filiére :- étudiant(e) en pharmacie
- 5ème année
Nombre de messages : 729
Inscrit(e) le : 08/10/2008
Re: images de ma ville
hada l'endroit en face du port yessamouh "el cour"
pharma2- membre très actif
- Age : 35
Filiére :- étudiant(e) en pharmacie
- 5ème année
Nombre de messages : 729
Inscrit(e) le : 08/10/2008
Re: images de ma ville
voici "l'eglise"
pharma2- membre très actif
- Age : 35
Filiére :- étudiant(e) en pharmacie
- 5ème année
Nombre de messages : 729
Inscrit(e) le : 08/10/2008
Re: images de ma ville
hna l'endroit ismou "la belle vue"
pharma2- membre très actif
- Age : 35
Filiére :- étudiant(e) en pharmacie
- 5ème année
Nombre de messages : 729
Inscrit(e) le : 08/10/2008
Re: images de ma ville
Le port
pharma2- membre très actif
- Age : 35
Filiére :- étudiant(e) en pharmacie
- 5ème année
Nombre de messages : 729
Inscrit(e) le : 08/10/2008
Re: images de ma ville
enfin le parc national d'EL KALA "TONGA" "c t un endroit paradisiaque mais dsl c la seule tof ke je l'ai trouvé sur google"
pharma2- membre très actif
- Age : 35
Filiére :- étudiant(e) en pharmacie
- 5ème année
Nombre de messages : 729
Inscrit(e) le : 08/10/2008
Fadiaz- membre très actif
- Age : 37
Filiére :- Pharmacien(ne)
Nombre de messages : 1252
Inscrit(e) le : 24/02/2009
Place d'arme
وهران.
أي بعد هذا الذي جاءني به المساء
هذا التلاشي
هذا الحطام
حين تشرب وهران من البحر
وتسقط أحياءها القديمة
تسقط كل الرهانات
على تبليط الأرصفة
ويبدأ العد العكسي
كيف لحسناء مثلك تنام باكرا
وحينما تسأل لا ترد على الأسئلة.
وهران لا..
لا أنت المذنبة
ولا أنت المجرمة
ولا السكيرة التي تفرش شعرها
على الكورنيش الغربي
ولا التي تشرب الأنخاب مع الأغراب ليلة دخلتها
بل أنت السبية التي سلمتهم مقاليد القرار
فحكموا عليك بالإعدام.
هؤلاء الذين حطوا رحالهم بالأمس
جاؤوا حفاة فالبستيهم نعالنا
كانوا جياع فاطعمتيهم من طعامنا
لا فضل لك عليهم قالوا
سدوا عين الشمس على أطفالنا
ملكوا الأرض وصادروا أحلامنا.
وهران ما كان لي أن أعترف بهذا الحب
لو لم يحاصرني الضمير بالأسئلة.
Fadiaz- membre très actif
- Age : 37
Filiére :- Pharmacien(ne)
Nombre de messages : 1252
Inscrit(e) le : 24/02/2009
Fadiaz- membre très actif
- Age : 37
Filiére :- Pharmacien(ne)
Nombre de messages : 1252
Inscrit(e) le : 24/02/2009
Fadiaz- membre très actif
- Age : 37
Filiére :- Pharmacien(ne)
Nombre de messages : 1252
Inscrit(e) le : 24/02/2009
Fadiaz- membre très actif
- Age : 37
Filiére :- Pharmacien(ne)
Nombre de messages : 1252
Inscrit(e) le : 24/02/2009
Re: images de ma ville
ma chere tebessa
c se k on apel elmridj
c se k on apel elmridj
truth- Moderator
- Age : 35
Filiére :- Pharmacien(ne)
Nombre de messages : 1178
Inscrit(e) le : 09/02/2009
Re: images de ma ville
c la neige habillé vs
truth- Moderator
- Age : 35
Filiére :- Pharmacien(ne)
Nombre de messages : 1178
Inscrit(e) le : 09/02/2009
Re: images de ma ville
le temple de minerve . temple romain
truth- Moderator
- Age : 35
Filiére :- Pharmacien(ne)
Nombre de messages : 1178
Inscrit(e) le : 09/02/2009
Re: images de ma ville
les ruines romaines
Dernière édition par brahimafed le Jeu 16 Juil - 15:07, édité 1 fois
truth- Moderator
- Age : 35
Filiére :- Pharmacien(ne)
Nombre de messages : 1178
Inscrit(e) le : 09/02/2009
truth- Moderator
- Age : 35
Filiére :- Pharmacien(ne)
Nombre de messages : 1178
Inscrit(e) le : 09/02/2009
Re: images de ma ville
c la porte de caracalla
truth- Moderator
- Age : 35
Filiére :- Pharmacien(ne)
Nombre de messages : 1178
Inscrit(e) le : 09/02/2009
Re: images de ma ville
تعريف وجيزلمدينة( روسيكادة)سكيكدة
الوقع الجغرافي
تتربع سكيكدة شرق الشريط الساحلي الجزائري علي امتداد 130 كلم تقريبا وهي
محصورة بين البحر الأبيض المتوسط ولاية عنابة ، قسنطينة ، قالمة و جيجل،
تقدر مساحةها بـ 4137.68 كلم2 . وتمتاز بشطآن روعة في الجمال.
تاريخ المدينة
انبثقت ولاية سكيكدة عن التقسيم الإداري لسنة 1974 و هي متكونة من 13
دائرة و 38 بلدية و تعتبر نقطة التدفق لكل المبادلات التجارية القادمة من
المدن المجاورة و كذلك هي محور تجاري بين الجوانب الأربعة " الشرق ، الغرب
،الشمال و الجنوب " و هي أيضا مركز اتصال بين داخل المنطقة و البحر و
مدينة سكيكدة شرقا، و هذا عبر مختلف فترات الاحتلال التي تزامنت عليها ،
بفضل مينائها ( كثيرا ما يخلط اسمه باسم ميناء ستورا) الذي يتميز بخصوصية
وجوده في المركز الروماني سينوس نوميديكوس (Sinus Numidicus) في خليج
نوميديا وهو واحد من الخلجان الأكثر أهمية في شمال افريقيا، بين رأس
بوقروني في الغرب ورأس الحديد في الشرق.
أنشأت المدينة (الرومانية والاستعمارية) على موقع نهر زرامنة وهي محصورة بين تلال بويعلي سبع بيار في الغرب
واحد من الخلجان الأكثر أهمية في شمال افريقيا، بين رأس بوقروني في الغرب ورأس الحديد في
الشرق.
أنشأت المدينة (الرومانية والاستعمارية) على موقع نهر زرامنة وهي محصورة
بين تلال بويعلي سبع بيار في الغرب وتلال سكيكة الموادر، المسماة بوعباز
في الشرق.
تعددت الأحياءو المدن الجديدة على السهول الطميية للصفصاف (زرمانة) نحو
الجنوب. أصل سكان سكيكدة : هنالك نقص في الوثائق القديمة الخاصة بأصل سكان
مدينة سكيكدة ، فلا يوجد إلا تقارير البحوث التي قام بها شارل فرود(
(Charles Freud لفائدة الجيش الاستعماري الفرنسي، المنشورة في المجلة
الإفريقية " Revue africaine " في عددها 110 لسنة 1875 والتي رجحها لصالح
تطوير الحالة العسكرية والتوسع الاستعماري ، وهذا لا يبدو غريبا لأن فرود
كان ينتمي الى موليات العشرية الأولى من الغزو الاستعماري في الجزائر.
وكان مكلفا بجمع أكبر كم ممكن من المعلومات والأخبار حول البلد والسكان
الجزائريين حتى يسمح للمستعمر باختيار عدة استراتيجيات من أجل الاستقرار
والاحتلال . فتقاريره كانت ذات بعد عسكري توسعي لا يمكن اعتبارها كمرجع
تاريخي. أحسن تعريف من أجل وصف هذه العلاقات هو الحديث عن نوع من المراجع
المفصلة لقبائل هذه المنطقة، وكذلك تلك المنحصرة بين بحيرة فزازة في الشرق
و واد زهور في الغرب ، البحر المتوسط في الشمال وواد سمندو في الجنوب حيث
سكنها ليس اقل من 22 قبيلة ( أو دوار) و هي رجاتا – بني مهنا – ولا د عطية
التوميات – عولما – ماسلا – بني ولبان – ولد الحاج – بني الساحق لواد ساهل
– زرامنة – بني بونايم – سفيسفا – مجاجدا بني صالح – زردازة – بني الساحق
القوفي – بني فرقان _ مساليا _ تعادبنة _ وشاويا ريفية - عشاش – ولا د
احميدش _ ولد معزوز – ولد عطية لجبال القل بني توفو . هذه القائمة بالطبع
يمكن أن تكون غير دقيقة سهوا أو عن غير معرفة لا سيما بسبب خلافات نزع
الملكية لتفكيك المنظمات العشائرية و إعادة التركيب الاجتماعي للسكان
الأصليين و كذلك ترحيل و ابادة عدد كبير من القبائل و المجموعات طيلة
مراحل الاحتلال التي عرفتها سكيكدة . من جانب آخر ، و بالنظر إلي مراجع
أخرى سكيكدة بصفتها منطقة الشمال القسنطيني تنتمي للطرف الأقصى الذي
يسمونه الجغرافيون مثل " فدال دولابلاش « Vidal de la blache» دسبوا «
Dispois » رينال « Raynal » بالقبائل الشرقية « Kabylie orientale" حتى أن
الأجداد المؤسسون لعرش بني مهنا يؤكدون أن مهنا يرجع لقبيلة آيت ملول
للقبائل الكبرى . عرش بني مهنا كان قبل الاحتلال الفرنسي من اتحادية
عشيرية تضم دوائر بني مهنا ، دوائر كركيرا ، ولد كزار و الحجاجميا
مسلاويا، ولد النوار بني يشير ، بني بونايم القوفي و بني بونايم السفيسفا
، زرامنا مجاجد و تعابنة . المعلومات المتعلقة بالنمط الحياتي لسكان
المنطقة تقول أن هؤلاء كانوا في جزئهم الكبير جبليون و يعشون من الفلاحة ،
زراعة الأشجار ( أشجار الزيتون ، الكروم ..) و زراعة الحبوب ( القمح و
الشعير ) و تربية بعض الحيوانات . و فيما بعد تطورت الزراعة و أصبحت تشمل
الحقول الكبرى مثل الصفصاف و الزرامنة كما تطورت البنايات من قبيلية إلي
حضارية ما جعل النظام العشيري يختفي و تظهر محله حياة حضارية متطورة .
تناوبت مختلف الحضارات علي ربوع سكيكدة و شربت من ماء شطآنها علي امتداد
العصور الفارطة، فلم تعرف شعوب ما تطورا و توسعا إلا سددت هذه المنطقة ضمن
أهدافها و جعلت من ساحلها احد أهم مرافىء تبادلاتها التجارية لتبني مجد
حضورها وخلودهاو كأن سكيكدة هي الحضارة و الحضارة هي سكيكدة . و هكذا كانت
هده المدينة المرحاب تأخذ في كل مرة شكل و نمط الحضارة التي تنمو بها، و
تعكس أرجاؤها و أبنيتها مدى التحضر و الازدهار الذي وصلت إليه تلك الشعوب
. من هنا اكتسبت سكيكدة تاريخا غنيا و ميراثا متنوعا و أصبحت شاهدا حيا و
أمينا علي سنون و حقبات تاريخية مفعمة بالإبداعات و الانتصارات، و ما
المسرح الروماني مثلا ،إلا برهان على عبقرية الرمان في الهندسة المعمارية
و دليل علي التوسع و الرخاء الذي كان يعيشه هؤلاء... ، و أمثلة التاريخ في
ذلك كثيرة و متنوعة. و في حقيقة الأمر كل حدث وقع في الأزمنة الفارطة هو
بصمة أبدية علي جبين سكيكدة و كل بصمة هي خطوة هامة و كبيرة من تاريخها
... فهي مهد الحضارات ونتاجها أيضا . لاكتشاف و التعرف علي أصول سكيكدة
ندعوك للسفر معنا_ دون جواز سفر _ في اعماق التاريخ عبر ابعد العهود، و
مختلف العصور لنتخطى حدود المكان و نتجاوز أبعاد الزمان فنختصر ما كان من
الفترة القديمة ( التواجد الفنيقي ، البربري،الروماني ،الوندالي البزنطي و
الإسلامي) إلي الفترة الحديثة و المعاصرة . ( الاحتلال الفرنسي ) و نتوقف
عند كل مرحلة من هذه المراحل التي تركت بصماتها شاهدا علي عظمة الحياة
القديمة المتلاشية في هذه المنطقة . 1 - فترة ما قبل التاريخ : تتكون هذه
الفترة التي لا نعرف عنها سوى القليل، من مرحلتين : المرحلة الأولى ظهرت
باكتشاف مجموعة من الآثار في نواحي تمالوس و كركيرا في المنطقة الغربية
لأسفل المرتفعات و كذلك في سوق اليهود قريبا من بونقرة في شبه جزيرة القل.
تتمثل هذه الآثار في روائع مغليثية هامة، عبارة عن نصب و معالم تعود للعصر
النيوليتي ، ( عام 20.000 قبل الميلاد) .
**** *رُوسِيكادا* ****
**** عَرُوسُ البَحْر ****
بابُور وبحر فوقُه غيومْ **** وحُوته عَذْرا في شَطُّه تعُومْ
" " " " "
قالوا عليها جيرانْها **** هذي عروسة بلادنا اليومْ
بصمَة لَحباب في قفطانْها **** جَلْوَه (1) بفَتْلَه (2) ومَجْبُوذ (3) مختومْ
موشْمَه بطيبة خِلاّنْها (4) **** وضيفها في رحابها مخدومْ
أهلي وناسي في حنانْها **** والله يتغمد المرحومْ
" " " " "
لَفراح تحلى في أيامْها **** "بْكُرنيش" في حزامها مبرومْ
زغاريتْ لَمواج في سلامْها **** وريحة أنفاسها (5) في لخشومْ
وفيها "السَّلام" (6) عَرْش مقامْها **** بُرجُه يسامي "ربعه" نجومْ
وبحرها ساجد قدامْها **** وفي احْضان "سطورَه" ديما يهومْ
" " " " "
سيرة لَجيالْ سلسالْها **** و"خيام الفن"(7) راويها يرومْ
تاجها الإيمان وخيالْها **** خلى "السردوك" (8) عليها مكتومْ
"لَفراز" (9) خانَه في جبالْها **** وعطر "السردينه" فيها يحومْ
"اقْصر بن قانه" خَلخالْها **** وتاريخ طويل معاها يدومْ
" " " " "
شمس "مْسِيْوَنْ" (10) حنّاتْها **** وتخجل في حَضرة لَغيومْ
ومن "غار سطورَه" هوّاتْها **** نسمة الليل كِهْجَرْها النومْ
شهْلا بقمحات "رملاتْها" **** ونُوّارها "التينه" و"لَكرومْ"
تسْحر بمناقش (11) "نخلاتْها" **** واللي عشقْها عن غيرها يصومْ
" " " " "
هذي "سكيكدة" يا محلاها **** "روسيكادا" سمّاتْها الرومْ
" " " " "
بابُور وبحر فوقُه غيومْ **** وحُوته عذرا في شطُّه تعومْ
هذي سكيكدة يامحلاها **** "روسيكادا" عروستنا اليومْ
" " " " "
(1) الجَلْوَه: فستان القطيفة المحروج بخيط الذهب. (2) الفَتْلَه: خيط الحَرْج السميك.
(3) المَجْبُوذ: خيط الحَرْج الرفيع. (4) الخِلاّن: جمع خليل.
(5) رائحة ملح البحر. (6) فندق السلام.
(7) خيام الفن: المسرح الروماني والمسرح البلدي. (8) كنيسة السردوك. والإيمان هنا تاجٌ يرصع هامتها وملازمٌ لها كالخيال.
(9) فاكهة الفرولة.
(10) جبل مْسِيْوَن. ومن جهته تغيب الشمس فتصنع لون الحناء في السماء وقت الغروب.
(11) لَمْناقش: حَلَق الأذن (لَفْلايَك)، وهو التمر المتدلي من النخل.
================================================== ====================
سلّمْ عليها وابدَأ من "البُورْ" **** "طريقْ ليزالي" و"الفُوبُورْ"
سلّمْ لي علَى "بنْ حُوريّه" **** "ليزوليفْيي" و"القُبيّه"
"بالُو" و"الـ 700 " و"السِيسَالْ" **** و"الـ 500 " دايْما في البَالْ. (1)
وفي "لاسيَا" ريحَة لَجدَادْ **** والله يَرحَم سَهْرَاتْ "الوَادْ" (2)
حُبي الأول فيها بادِي **** مع يمّى وبابا يا اسيادِي.
"بوالكروَه" "الماتْش" و"الزرامْنَا" **** وربي يَرحَم أهْل "زفزافْنَا" (3)
"كامِي" "الـ 20 أوتْ" و"مرج الديبْ" **** والله يرحم "سيد علي الديبْ".
سلامي عا "الكُور" "حومَة الطليانْ" **** "طلعَة الحبْس": دروج وبيبانْ
"السْويقه" "بلاغْ" "سبع بيارْ" **** "بويعلى" "بني مالك" "باطوارْ"
وجبَل "بُوعَبّازْ" عَسّاسْهَا **** يستنّى الغايَبْ منْ نَاسْهَا.
" " " " "
بابُور وبحرْ فوقُه غيُومْ **** وحُوتَه عذْرا في شَطُّه تعُومْ
هذي "سكيكدة" يامَحْلاها **** "روسيكادا" عروستْنَا اليُومْ
" " " " "
عروس البحر *روسيكادا*
بقلم عبد الفتاح بوعكاز
(1) الأرقامالثلاثة تُقرأ باللغة الفرنسية.
(2) نهرٌ ينحدر من جبل "مْسِيْوَنْ" غربا مرورا بواد "الوحْش"، ويتصل بواد "الزرامنة" قُبالة حي "20 أوت".
وقد بُنِي فوق النهر في بداية الثمانينات فأصبح ممرا للمشاة يمتد بين حي "بالو" وحي "لاسيا" مرورا بمسجد "الإيمان".
(3) مقبرة الزفزاف.
الوقع الجغرافي
تتربع سكيكدة شرق الشريط الساحلي الجزائري علي امتداد 130 كلم تقريبا وهي
محصورة بين البحر الأبيض المتوسط ولاية عنابة ، قسنطينة ، قالمة و جيجل،
تقدر مساحةها بـ 4137.68 كلم2 . وتمتاز بشطآن روعة في الجمال.
تاريخ المدينة
انبثقت ولاية سكيكدة عن التقسيم الإداري لسنة 1974 و هي متكونة من 13
دائرة و 38 بلدية و تعتبر نقطة التدفق لكل المبادلات التجارية القادمة من
المدن المجاورة و كذلك هي محور تجاري بين الجوانب الأربعة " الشرق ، الغرب
،الشمال و الجنوب " و هي أيضا مركز اتصال بين داخل المنطقة و البحر و
مدينة سكيكدة شرقا، و هذا عبر مختلف فترات الاحتلال التي تزامنت عليها ،
بفضل مينائها ( كثيرا ما يخلط اسمه باسم ميناء ستورا) الذي يتميز بخصوصية
وجوده في المركز الروماني سينوس نوميديكوس (Sinus Numidicus) في خليج
نوميديا وهو واحد من الخلجان الأكثر أهمية في شمال افريقيا، بين رأس
بوقروني في الغرب ورأس الحديد في الشرق.
أنشأت المدينة (الرومانية والاستعمارية) على موقع نهر زرامنة وهي محصورة بين تلال بويعلي سبع بيار في الغرب
واحد من الخلجان الأكثر أهمية في شمال افريقيا، بين رأس بوقروني في الغرب ورأس الحديد في
الشرق.
أنشأت المدينة (الرومانية والاستعمارية) على موقع نهر زرامنة وهي محصورة
بين تلال بويعلي سبع بيار في الغرب وتلال سكيكة الموادر، المسماة بوعباز
في الشرق.
تعددت الأحياءو المدن الجديدة على السهول الطميية للصفصاف (زرمانة) نحو
الجنوب. أصل سكان سكيكدة : هنالك نقص في الوثائق القديمة الخاصة بأصل سكان
مدينة سكيكدة ، فلا يوجد إلا تقارير البحوث التي قام بها شارل فرود(
(Charles Freud لفائدة الجيش الاستعماري الفرنسي، المنشورة في المجلة
الإفريقية " Revue africaine " في عددها 110 لسنة 1875 والتي رجحها لصالح
تطوير الحالة العسكرية والتوسع الاستعماري ، وهذا لا يبدو غريبا لأن فرود
كان ينتمي الى موليات العشرية الأولى من الغزو الاستعماري في الجزائر.
وكان مكلفا بجمع أكبر كم ممكن من المعلومات والأخبار حول البلد والسكان
الجزائريين حتى يسمح للمستعمر باختيار عدة استراتيجيات من أجل الاستقرار
والاحتلال . فتقاريره كانت ذات بعد عسكري توسعي لا يمكن اعتبارها كمرجع
تاريخي. أحسن تعريف من أجل وصف هذه العلاقات هو الحديث عن نوع من المراجع
المفصلة لقبائل هذه المنطقة، وكذلك تلك المنحصرة بين بحيرة فزازة في الشرق
و واد زهور في الغرب ، البحر المتوسط في الشمال وواد سمندو في الجنوب حيث
سكنها ليس اقل من 22 قبيلة ( أو دوار) و هي رجاتا – بني مهنا – ولا د عطية
التوميات – عولما – ماسلا – بني ولبان – ولد الحاج – بني الساحق لواد ساهل
– زرامنة – بني بونايم – سفيسفا – مجاجدا بني صالح – زردازة – بني الساحق
القوفي – بني فرقان _ مساليا _ تعادبنة _ وشاويا ريفية - عشاش – ولا د
احميدش _ ولد معزوز – ولد عطية لجبال القل بني توفو . هذه القائمة بالطبع
يمكن أن تكون غير دقيقة سهوا أو عن غير معرفة لا سيما بسبب خلافات نزع
الملكية لتفكيك المنظمات العشائرية و إعادة التركيب الاجتماعي للسكان
الأصليين و كذلك ترحيل و ابادة عدد كبير من القبائل و المجموعات طيلة
مراحل الاحتلال التي عرفتها سكيكدة . من جانب آخر ، و بالنظر إلي مراجع
أخرى سكيكدة بصفتها منطقة الشمال القسنطيني تنتمي للطرف الأقصى الذي
يسمونه الجغرافيون مثل " فدال دولابلاش « Vidal de la blache» دسبوا «
Dispois » رينال « Raynal » بالقبائل الشرقية « Kabylie orientale" حتى أن
الأجداد المؤسسون لعرش بني مهنا يؤكدون أن مهنا يرجع لقبيلة آيت ملول
للقبائل الكبرى . عرش بني مهنا كان قبل الاحتلال الفرنسي من اتحادية
عشيرية تضم دوائر بني مهنا ، دوائر كركيرا ، ولد كزار و الحجاجميا
مسلاويا، ولد النوار بني يشير ، بني بونايم القوفي و بني بونايم السفيسفا
، زرامنا مجاجد و تعابنة . المعلومات المتعلقة بالنمط الحياتي لسكان
المنطقة تقول أن هؤلاء كانوا في جزئهم الكبير جبليون و يعشون من الفلاحة ،
زراعة الأشجار ( أشجار الزيتون ، الكروم ..) و زراعة الحبوب ( القمح و
الشعير ) و تربية بعض الحيوانات . و فيما بعد تطورت الزراعة و أصبحت تشمل
الحقول الكبرى مثل الصفصاف و الزرامنة كما تطورت البنايات من قبيلية إلي
حضارية ما جعل النظام العشيري يختفي و تظهر محله حياة حضارية متطورة .
تناوبت مختلف الحضارات علي ربوع سكيكدة و شربت من ماء شطآنها علي امتداد
العصور الفارطة، فلم تعرف شعوب ما تطورا و توسعا إلا سددت هذه المنطقة ضمن
أهدافها و جعلت من ساحلها احد أهم مرافىء تبادلاتها التجارية لتبني مجد
حضورها وخلودهاو كأن سكيكدة هي الحضارة و الحضارة هي سكيكدة . و هكذا كانت
هده المدينة المرحاب تأخذ في كل مرة شكل و نمط الحضارة التي تنمو بها، و
تعكس أرجاؤها و أبنيتها مدى التحضر و الازدهار الذي وصلت إليه تلك الشعوب
. من هنا اكتسبت سكيكدة تاريخا غنيا و ميراثا متنوعا و أصبحت شاهدا حيا و
أمينا علي سنون و حقبات تاريخية مفعمة بالإبداعات و الانتصارات، و ما
المسرح الروماني مثلا ،إلا برهان على عبقرية الرمان في الهندسة المعمارية
و دليل علي التوسع و الرخاء الذي كان يعيشه هؤلاء... ، و أمثلة التاريخ في
ذلك كثيرة و متنوعة. و في حقيقة الأمر كل حدث وقع في الأزمنة الفارطة هو
بصمة أبدية علي جبين سكيكدة و كل بصمة هي خطوة هامة و كبيرة من تاريخها
... فهي مهد الحضارات ونتاجها أيضا . لاكتشاف و التعرف علي أصول سكيكدة
ندعوك للسفر معنا_ دون جواز سفر _ في اعماق التاريخ عبر ابعد العهود، و
مختلف العصور لنتخطى حدود المكان و نتجاوز أبعاد الزمان فنختصر ما كان من
الفترة القديمة ( التواجد الفنيقي ، البربري،الروماني ،الوندالي البزنطي و
الإسلامي) إلي الفترة الحديثة و المعاصرة . ( الاحتلال الفرنسي ) و نتوقف
عند كل مرحلة من هذه المراحل التي تركت بصماتها شاهدا علي عظمة الحياة
القديمة المتلاشية في هذه المنطقة . 1 - فترة ما قبل التاريخ : تتكون هذه
الفترة التي لا نعرف عنها سوى القليل، من مرحلتين : المرحلة الأولى ظهرت
باكتشاف مجموعة من الآثار في نواحي تمالوس و كركيرا في المنطقة الغربية
لأسفل المرتفعات و كذلك في سوق اليهود قريبا من بونقرة في شبه جزيرة القل.
تتمثل هذه الآثار في روائع مغليثية هامة، عبارة عن نصب و معالم تعود للعصر
النيوليتي ، ( عام 20.000 قبل الميلاد) .
**** *رُوسِيكادا* ****
**** عَرُوسُ البَحْر ****
بابُور وبحر فوقُه غيومْ **** وحُوته عَذْرا في شَطُّه تعُومْ
" " " " "
قالوا عليها جيرانْها **** هذي عروسة بلادنا اليومْ
بصمَة لَحباب في قفطانْها **** جَلْوَه (1) بفَتْلَه (2) ومَجْبُوذ (3) مختومْ
موشْمَه بطيبة خِلاّنْها (4) **** وضيفها في رحابها مخدومْ
أهلي وناسي في حنانْها **** والله يتغمد المرحومْ
" " " " "
لَفراح تحلى في أيامْها **** "بْكُرنيش" في حزامها مبرومْ
زغاريتْ لَمواج في سلامْها **** وريحة أنفاسها (5) في لخشومْ
وفيها "السَّلام" (6) عَرْش مقامْها **** بُرجُه يسامي "ربعه" نجومْ
وبحرها ساجد قدامْها **** وفي احْضان "سطورَه" ديما يهومْ
" " " " "
سيرة لَجيالْ سلسالْها **** و"خيام الفن"(7) راويها يرومْ
تاجها الإيمان وخيالْها **** خلى "السردوك" (8) عليها مكتومْ
"لَفراز" (9) خانَه في جبالْها **** وعطر "السردينه" فيها يحومْ
"اقْصر بن قانه" خَلخالْها **** وتاريخ طويل معاها يدومْ
" " " " "
شمس "مْسِيْوَنْ" (10) حنّاتْها **** وتخجل في حَضرة لَغيومْ
ومن "غار سطورَه" هوّاتْها **** نسمة الليل كِهْجَرْها النومْ
شهْلا بقمحات "رملاتْها" **** ونُوّارها "التينه" و"لَكرومْ"
تسْحر بمناقش (11) "نخلاتْها" **** واللي عشقْها عن غيرها يصومْ
" " " " "
هذي "سكيكدة" يا محلاها **** "روسيكادا" سمّاتْها الرومْ
" " " " "
بابُور وبحر فوقُه غيومْ **** وحُوته عذرا في شطُّه تعومْ
هذي سكيكدة يامحلاها **** "روسيكادا" عروستنا اليومْ
" " " " "
(1) الجَلْوَه: فستان القطيفة المحروج بخيط الذهب. (2) الفَتْلَه: خيط الحَرْج السميك.
(3) المَجْبُوذ: خيط الحَرْج الرفيع. (4) الخِلاّن: جمع خليل.
(5) رائحة ملح البحر. (6) فندق السلام.
(7) خيام الفن: المسرح الروماني والمسرح البلدي. (8) كنيسة السردوك. والإيمان هنا تاجٌ يرصع هامتها وملازمٌ لها كالخيال.
(9) فاكهة الفرولة.
(10) جبل مْسِيْوَن. ومن جهته تغيب الشمس فتصنع لون الحناء في السماء وقت الغروب.
(11) لَمْناقش: حَلَق الأذن (لَفْلايَك)، وهو التمر المتدلي من النخل.
================================================== ====================
سلّمْ عليها وابدَأ من "البُورْ" **** "طريقْ ليزالي" و"الفُوبُورْ"
سلّمْ لي علَى "بنْ حُوريّه" **** "ليزوليفْيي" و"القُبيّه"
"بالُو" و"الـ 700 " و"السِيسَالْ" **** و"الـ 500 " دايْما في البَالْ. (1)
وفي "لاسيَا" ريحَة لَجدَادْ **** والله يَرحَم سَهْرَاتْ "الوَادْ" (2)
حُبي الأول فيها بادِي **** مع يمّى وبابا يا اسيادِي.
"بوالكروَه" "الماتْش" و"الزرامْنَا" **** وربي يَرحَم أهْل "زفزافْنَا" (3)
"كامِي" "الـ 20 أوتْ" و"مرج الديبْ" **** والله يرحم "سيد علي الديبْ".
سلامي عا "الكُور" "حومَة الطليانْ" **** "طلعَة الحبْس": دروج وبيبانْ
"السْويقه" "بلاغْ" "سبع بيارْ" **** "بويعلى" "بني مالك" "باطوارْ"
وجبَل "بُوعَبّازْ" عَسّاسْهَا **** يستنّى الغايَبْ منْ نَاسْهَا.
" " " " "
بابُور وبحرْ فوقُه غيُومْ **** وحُوتَه عذْرا في شَطُّه تعُومْ
هذي "سكيكدة" يامَحْلاها **** "روسيكادا" عروستْنَا اليُومْ
" " " " "
عروس البحر *روسيكادا*
بقلم عبد الفتاح بوعكاز
(1) الأرقامالثلاثة تُقرأ باللغة الفرنسية.
(2) نهرٌ ينحدر من جبل "مْسِيْوَنْ" غربا مرورا بواد "الوحْش"، ويتصل بواد "الزرامنة" قُبالة حي "20 أوت".
وقد بُنِي فوق النهر في بداية الثمانينات فأصبح ممرا للمشاة يمتد بين حي "بالو" وحي "لاسيا" مرورا بمسجد "الإيمان".
(3) مقبرة الزفزاف.
Page 1 sur 2 • 1, 2
Page 1 sur 2
Permission de ce forum:
Vous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forum
Jeu 16 Jan - 19:34 par asso-msvd
» Stages et missions humanitaires avec MSVD en 2020
Jeu 16 Jan - 19:31 par asso-msvd
» Opportunité de stages et de missions humanitaires avec MSVD
Mar 14 Jan - 13:39 par asso-msvd
» Voyager autrement, faire un projet, ton projet social 2020
Mar 14 Jan - 13:34 par asso-msvd
» Voyager autrement, faire un projet, ton projet social 2020
Mar 14 Jan - 13:33 par asso-msvd
» Missions humanitaires en 2020 avec MSVD
Mar 14 Jan - 13:32 par asso-msvd
» Mission, stage, projet de construction de DISPENSAIRE-MSVD
Mar 14 Jan - 13:31 par asso-msvd
» Opportunité de stages et de missions humanitaires avec MSVD
Mar 14 Jan - 13:30 par asso-msvd
» Voyager autrement, faire un projet, ton projet social 2020
Mar 14 Jan - 13:29 par asso-msvd